( غرف الشيوخ ) . . . متى ؟ ( توصيف ومقترحات للإفادة من البالتوك )
مها أبو سليم
ــ كلمة Paltalk تعني محادثة شفوية ، وتستعمل للدلالة على إحدى التقنيات الإلكترونية الموجودة على الشبكة العنكبوتيةــ الإنترنت ــ والتي تُمكن أكثر من واحد من الاجتماع سويا في ( غرفة إلكترونية ) والتحادث فيما بينهم بالصوت والصورة ( فيديو ) والكتابة ، أو بالصوت والكتابة ، أو بالصوت فقط ، أو بالكتابة فقط.
ــ يعتبر برنامج البالتوك من أسهل البرامج من حيث الحصول عليه ومن حيث الاستخدام ، فهو مجاني يمكن تحميله من الموقع الذي يحمل اسم البرنامجpaltak.com في وقت يسير ـــ ربع ساعة لخط الهاتف العادي ـــ ، كما أنه سهل الاستخدام لا يستغرق وقت التعلم عليه أكثر من عشر دقائق لمن يعرف أساسيات الكومبيوتر .
ــ الوحدة الأساسية للبالتوك هي الغرفة . والغرف منها الواسع الفسيح الذي يتسع لألف من الأفراد ومنها المتوسط الذي يسع خمسمائة من الأفراد ، ومنها ما يتسع لمائتين وخمسين فقط ، ومنها ما هو دون ذلك ، وهذا العد ليس بالقليل ، فهو يزيد على من يحضرون الدروس العلمية في المساجد لمشاهير الشيوخ .
ــ في الغرفة يتكلم أحد الحضور وينصت الباقين أو يكتبون على الشاشة ( Text ) معلقين على ما يقال أو متحاورين فيما بينهم بعيدا عما يقال ؛ ويمكن لأي اثنين من الموجودين أن ينفردا في غرفة مجانية خاصة ليتحدثا سويا بشكل انفرادي .
ــ يمكن النقل بين الغرف بحيث يُسمع الحديث في وقت واحد في أكثر من غرفة .
لا بد من الأخذ في الاعتبار أن الفرد الموجود في البالتوك موجود في بيته ولا بد أن غيره يسمع معه ، أي أننا يمكننا القول أن الموجودين في الغرفة ليسوا أفرادا وإنما هم أسر بأكملها . ــ الغرف تكون في الغالب متخصصة في موضوع محدد ، ومن عنوان الغرفة يعرف تخصصها ، فمثلا ( الإسلام أم المسيحية ) هذه غرفة متخصصة في دعوة النصارى ورد شبهاتهم ، و ( أنصار آل البيت ) هذه غرفة متخصصة في الرد على الرافضة ، ولا يسمح داخل الغرفة بالخروج على موضوع الغرفة .
ـــ تقنية البالتوك تتيح التحدث للناس وهم في عملهم ، وهم في بيوتهم، وهم في المقاهي ـــ مقاهي الانترنت ـــ وهذا من رحمة الله بنا ، إلا أنها نعمة سارع إليها أهل الكروش والفروش ، وجلس دونها أهل الوضوء والصلاة إذ أن :
ـــ المستفيد الرئيسي من البالتوك هم أصحاب الفسق والفجور ، وأصحاب الأموال ، ودعاة التنصير ، فمن الملاحظ أن أكثر الغرف من حيث الاستخدام هي غرف الأسهم ، يليها مباشرة غرف التنصير التي تدعو للكفر بالله ، وتسب الرسول ــ صلى الله عليه وسلم ـــ والغرف الإباحية .
ـــ جمهور الغرف الإسلامية من الشباب ، ومن صغار طلبة العلم ، وليس للشيوخ ــ حفظهم الله تعالى ـــ غرف خاصة على البالتوك ، يقتصر وجودهم على نقل محاضرات بعضهم من المساجد .
ـــ دعى احد الزملاء في الغرفة الشيخ الدكتور أبا حفص عمر بن عبد العزيز القرشي المصري ــ حفظه الله ـــ ليلقي بعض الدروس في الغرفة ، وسرِّ الشيخ من الأمر جدا وألزم نفسه بالمجيء أسبوعيا لإلقاء محاضرة في الغرفة . فهل يجرب باقي شيوخنا ــ حفظهم الله ـــ ؟
ــ استثمار البالتوك والإفادة منه في الدعوة إلى الله أيسر بكثير من المواقع المكتوبة ، وأحسب أنه يحقق فائدة جيدة في التحاور مع المحبين والمعترضين المشككين .
ـــ منذ وقت قريب لم يكن لنا سبيل للاتصال بالشيوخ إلا الجلوس بين أيديهم في حلق العلم ، أو من خلال الكاسيت ــ الذي لم يكن متاح لجميعهم ، ولم يكن متاح في جميع الأماكن ولا في جميع الأوقات ـــ ، ثم أقدم الشيوخ ــ شيوخ الصحوة في مصر والسعودية وباقي أقطار الدول العربية والإسلامية ــ إلى الدخول إلى عالم الإنترنت وتأسيس مواقع خاصة بهم ، ساهمت هذه المواقع في نشر كتبهم ومحاضراتهم ، بل ومقالاتهم ، وأكثر من هذا نشأت ظاهرت المتابعة الإسلامية للحدث ، من حيث رصده وتحليله . ونشأت ظاهرة المقالات في المواقع التي ساهمت بلا شك في تطوير مستوى الطرح المكتوب من حيث الكم والنوع . فبعد انتشار ظاهرة ( مواقع الشيوخ ) متى نرى ( غرف الشيوخ ) أو متى نرى الشيوخ ـــ حفظهم الله تعالى من كل سوء ـــ في الغرف ؟ ــ وبعد نجاح تجربة المواقع : هذه بعض المقترحات أرغب فيها شيوخنا حفظهم الله في الإقدام على هذا الأمر . . . وهو ( غرف الشيوخ ) .
ـــ يمكن عمل غرفة خاصة بالشيخ يبث فيها دروسه العلمية فقط دون غيره من الشيوخ ، ولا يلزم أن تعمل الغرفة على مدار الساعة وإنما يمكن الاقتصار على ساعات من النهار أو الليل ، كما لا يلزم تواجد الشيخ باستمرار ، فيمكنه أن يوكل من يقوم بإدارة الطرح العلمي المطلوب في الغرفة ، ولا يحضر هو إلا من حين لحين ، أي تكون وظيفة الشيخ إشراف فقط كما هو الحال في المواقع .
ـــ أو تكون الغرفة متخصصة في نوع معين من الطرح ، مثلا طرح تربوي . . أو وعظ . . أو غير ذلك مما يروق له ، ويتناول كل الأطروحات التي في نفس الموضوع . الموافق منها لمنهج الشيخ لتأييده وتوضيحه ، أو المعارض منها لمنهج الشيخ لنقضه وتفنيده . وفي هذه الحالة لا يقتصر الطرح على نتاج الشيخ فقط وإنما يشترك معه إخوانه ممن هم في نفس تخصصه الدعوي .
ـــ التحاور المباشر بين الشيخ وبين محبيه أو مخالفيه يسهم بشكل أكثر في تقريب وجهات النظر بين تيارات الصحوة الإسلامية ، أو أجيال الصحوة الإسلامية .
ـــ يمكن ممارسة الدعوة الفردية في البالتوك في الغرف الخاصة ، ويمكن أيضا تكوين فريق عمل .
ـــ الشيوخ يكونون في مأمن من تطاول السفلة إذ أنه يمكن التحكم فيمن يتكلم وأيضا يمكن منع من شاء من دخول الغرفة مؤقتا أو مطلقا .
ــ في غرف البالتوك الروافض والنصارى والعلمانيين وأصحاب الخنا يصولون ويجولون ، وتواجد الشيوخ ساعات من نهار فقط ولأيام محدودة في الأسبوع وهم في بيوتهم بين أهليهم ، من شأنه أن يغير كفة الميزان ،فللأسماء المشهورة في حس الناس وقع كبير . فهل يقدم شيوخنا حفظهم الله ؟!
ــ كأني بغرف البالتوك صالات البيوت التي يستقبل فيها الشيوخ ضيوفهم من طلبة العلم ، مع الفارق في أن غرفة البالتوك أيسر مؤنة على الضيف وعلى المستضيف ، فكل في بيته بين أهله وكل جلوس في غرفة واحدة .
فكرة رقم :2
غرف الدردشه (الشات) واقع مؤلم وإهمال دعوي
أحمد غرم الله الغامدي
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد،،،،،، عنوان الموضوع قد يكون نادر، ولكن عندما أدركت أهميته ولاحظت أن هناك وكر من أوكار الرذيله أهملته الدعوة،وعمه الظلام وعشعش فيه الشيطان، وسيطرة الشهوة فيه على الأفئدة والنفوس، كان هذا العنوان.
نعم أخي القارئ بارك الله في مسعاك، كم نحن بحاجةٍ ماسةٍ لكي نكون فريق دعوي، يتحملون الخوض ومخالطة أهل الفسوق والمعاصي لدعوتهم والأخذ بيدهم إلى شاطئ النجاة.
عفواً !!! دعني أيها الغالي أروي لك ما عايشت..... أنا ممن أدخل وأتصفح مواقع الأنترنت، وممن يدخل غرف الدردشة (الشات) ، وفكرت بأن يكون هناك مشروع دعوي لدعوة مرتادي الشات، وهو التذكير بالموت والتوبة والدعوة على حسب الإستطاعه، مع خوفي الشديد أن يستولي الشيطان على قلبي وينحرفي بي في ذاك السيل من الإنحراف الأخلاقي فأكون من الخاسرين والعياذ بالله،ولكن اسأل الله الثبات على الحق حتى الممات، وكان الحمد بدأت في تنفيذ الفكره وكان لها أثر طيب ولله الفضل أولاً وآخراً، صحيح مع وجود عينات وهي قليله ممن تصد، ولكن هناك مجموعة لا بأس بها تشكر وتدعوا، ومجموعه أخرى تريد الخروج من تلك الظلمة وتتخبط عندما ترى النور تريد من ينقذها بعباراتها(كيف أعمل،أنا كذا وأنا كذا ويبدأ شرح مآسيه يريد طوق النجاة).
ومن خلال ما سبق ألا نستطيع أن نكون فريق دعوي يتكون من عشرات الشباب أو مئات الشباب الذين يدخلون إلى هذه الأوكار السيئة على فترات متعددة (بعد الفجر وفي الظهر والعصر والمغرب وبعد العشاء وبعد منتصف الليل).
بحيث نغطي ذلك السواد الذي عمّ وطم، فوالله الذي لا إله غيره لو أن هناك دخول من شباب الدعوة الذين يثقون بنفوسهم بأنهم لن يتزحزحوا أمام تلك المنكرات، لأصلح الله بهم خلق كثر ولجعل كثير من أولئك يتركون هذه الأماكن إما خوفاً من الله وإما لأنها أصبحت مكانا لايفي برغباتهم بسبب كثرة الخير فيه. وإليك قاريّ العزيز بعض العبارات الدعوية التي تستطيع قصها (عن طريق التظليل ثمctrlوcفي وقت واحد) ولصقها في صفحات تلك الدردشة عن طريق(ctrlوc) أو اختيار غيرها فالهدف واحد وهو الدعوة بالتي هي أحسن، وسوف تلقى من يجادل ويحاجج ويسابب ولكن هدي النبي صلى الله علية وسلم واضح في الدعوة، وجدير بك معرفه ذلك.
ومن تلك العبارات: o الله يراك، أتق الله ولا تجعل الله أهون الناظرين إليك. o تخيّل لو أن الله أمر الآن ملك الموت بقبض روحك، كيف تقابل الله. o غيرت موضع مرقدي ليلا ففارقني السكون فبربك أول ليلة في القبر كيف تكون؟! (سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته) .. وغيرها من الأمثله التي تراها مؤثرة.
وختاماً: إنني أطالب الجميع بنشر هذا الموضوع في جميع المنتديات وطرحه ضمن الأفكار الدعويه ونشرة عن طريق (البلوتوث) في التجمعات فلعل الله يطرح له القبول والعمل والله يتولاني وإياكم بعفوه ومغفرته، وإن يجعل كلماتي هذه خالصة لوجه جل وعلا. وصلى الله وسلم على سيدنا محمد صلى الله عليه سلم.
